إلى أن قصدتها التتار في ربيع الأول سنة ثماني عشرة وستمائة ، فخرج فيمن خرج لقتالهم مع جماعة من مريديه ، وكانوا نحو الثمانين ، فقاتلوا إلى أن استشهدوا جميعا على باب البلد ، بعد أن قاتلوا معه ، وجاهدوا في سبيل اللّه ، حتى أكرمهم اللّه معه بالشهادة ، رحمهم اللّه وإيانا . 54 - أحمد بن فارس بن زكريا بن محمد بن حبيب أبو الحسين اللغوي « 1 » . صاحب « المجمل » . قال ياقوت في معجمه : ذكره السّلفيّ في « شرح مقدمة معالم السنن » للخطّابيّ ، فقال أصله من قزوين . وقال غيره : إنه أخذ عن أبي بكر ، أحمد بن الحسن الخطيب راوية ثعلب ، وأبي الحسن علي بن إبراهيم القطّان ، وعليّ بن عبد العزيز المكي صاحب أبي عبيد وأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني « 2 » . وكان مقيما بهمذان ثم حمل منها إلى الرّيّ ليقرأ عليه أبو طالب بن فخر

--> ( 1 ) وردت له ترجمة في : انباه الرواة للقفطي 1 / 92 ، الديباج المذهب لابن فرحون 36 ، طبقات المفسرين للسيوطي 5 ، طبقات النحاة لابن قاضي شهبة 1 / 230 ، الفهرست لابن النديم 80 ، معجم الأدباء لياقوت 2 / 6 ، مفتاح السعادة لطاش كبرى زادة 1 / 109 ، النجوم الزاهرة لابن تغري بردي 4 / 112 ، نزهة الألباء 230 ، وفيات الأعيان لابن خلكان 1 / 100 ، يتيمة الدهر للثعالبي 3 / 400 . وفي حواشي إنباه الرواة مراجع أخرى لترجمة أحمد بن فارس . ( 2 ) في الأصل « الطهراني » تحريف . صوابه في : معجم الأدباء لياقوت الحموي . والطبراني : بفتح الطاء والباء الموحدة والراء وبعد الألف نون ، نسبة إلى طبرية الشام ، وهي مدينة بالأردن . منها أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني اللخمي ، رحل في طلب الحديث ، وسكن أصبهان إلى أن مات بها سنة 360 ه . ( اللباب لابن الأثير 2 / 80 ) .